聞戰則喜

這個標準有點嚇人。標題給人的形象好似一隻好鬥的公雞。其實這是無可奈何者。翻開人類的歷史，人打從未成為「正式人類」，只是屬穴居時的「有巢氏」開始，人 與自然、與野獸就不斷有戰爭。從戰爭中成長為「正式人類」以後，人與人之間，集團與集團之間；國與國之間的戰爭從來就未有停息過。其的形式反比。全世界人 民現在都拼命努力爭取和平，包括人與人之間互相親善友好相處的和平，但可惜戰神總是如影隨形地，永遠滲和著人類的一切活動。故此成了無可奈何的生活的一 環。甚至今天，我們要努力爭取某方面應得福利，本質上也是另一種形式的戰爭。

人類之間的戰爭形式實在是太多。熱戰、冷戰、商戰、擂台戰、竹戰、唇槍舌戰、筆戰……。

就性質而言，最殘酷的算是熱戰了。破壞力大、生靈塗炭。只有希特勒式的狂人才喜歡。熱戰最為人反對。

冷戰比熱戰稍好，但溫度太低，不近人情。奸謀互用，往往是熱戰的前奏，亦應受指責。

商戰也很厲害，你虞我詐，弄不好是破產告終的。可幸是止於商人圈子。

擂台戰有裁判、公證，受規則限制，有時還簽了生死狀。但打起「茅波」來，火藥味也甚濃，不小心會鼻青眼腫。

竹戰稱為「衛生麻將」，要絞盡腦汁，以贏取別人的金錢、籌碼為目的，心理上也不算「衛生」。麻將枱上因「滿貫」被截，引至心臟病 發，不是時有新聞嗎？

唇槍舌戰則太刁鑽古怪，口水多過茶，三字經滿天飛，容易引起肝火燃燒，最後大打出手。

筆戰是最斯文的戰爭了。它不傷氣，連口水都不用，紙是傷神，已是人類最理性的戰爭了。

兩月前本報為了一篇「中華廣教大樓船務初現危機」文章，報導中華與華美福利會雙方對該大樓的租務問題，出現歧見。據來自權威方面消息稱：該文引起某方面之不滿，準備在其出版物四月號與本報展開「筆戰」。本報記者先是聞「戰」則喜，於是拭目以待。因為：

（一） 正如本報以前刊登的「不要相信你的眼睛」指出：求真應是新聞工作者終其一生所追尋，但仍然不能百分之一日達致的目標。因為意外及錯誤是在所難免的，記者是 人不是神。任何一位新聞工作者若認為自己的報導最真、最公正、最客觀、那是狂妄。故此本報記者想：或者因自已的錯誤、不確引起涉文者的不滿，而向本報「宣 戰」，則就給記者一個知道錯誤所在，反鏡自照的機會。先賢古訓稱「聞過則喜」，記者聞戰則喜，其理雷同。

（二）報約是種媒介，是社會的一面 鏡子。讀者有讀的權利，亦應有提出批評意見的權利。只有真正充分發揮讀者的意見，代表反映讀者的意願，報紙才算導揚與論，成為真正的大眾喉舌，而不是出版 者的佈告板或少數人、政黨、集團的政治工具。有助於爭鳴，就有助於導掦與論，也就有助於發揮報紙的功能。

（三）真理是愈辦愈明的；事實是愈辦愈清楚的。筆戰是人類走向文明、進步的表現，是戰神走向馴良、理性的表現。是否有有道理、診事實、講格調，對事不對人，白紙黑字，無所循形，光明磊落，一目了然。

筆戰勝過任何形式之戰，更是冷戰、熱戰所無以倫比。既然人生活中無可避免地總是被迫或不被迫地戰，胡馬嘶北風，越鳥朝南枝，記者是揸筆桿的，基於上述的理由，又怎不「聞戰則喜」？

但可惜，記者見不到「戰文」在某刊物上，一場歡喜一場空。