波城怪论

華記

中原有夢歸千里；秋月無邊照萬家，民主何方，兩岸丹心咸寄望；治權服務奚掌，滿腔熱血總翻騰。

今年的波士頓華埠，盛會一連串，先有洪門民治黨懇親於前，繼而有梅氏懇親，伍胥山懇親，全美排球塞在此舉行競賽，及中秋節大會，為華埠平添不少熱鬧。

在各個盛會中，我發覺波城華埠有秒少飽學之士，從上述兩幅封聯中，可以意會到不論命意、遺詞均是一流之作，對仗工整，同時也能表達作者雖然去國萬里，但無時不心懷故國，但求化干戈馬玉帛，使中原統一，人們過著和平寧靜的生活為願望。

露從今夜白，月是故鄉明，人同情於懷士兮豈窮獨而異心，我國有五千年的文化，前賢遺下一般文章、詩詞、歌賦，均可以發人深省。

在現實社會中，文學的價值可算是等於零，所謂饑不足以為食，寒不足以為衣，但文學的修養可以令我們明事理、辦事非，所以修心養性，增益其所不能。

在過份功利的社會，未必人人達到成功的願望，我們所謂成功，亦無非是多賺金錢，多購樓房屋宇，多購股票等等，但芸芸眾生，成功者有幾多？到頭來一無所有，落得精神空虛，倒不如澹泊以明志，寧靜以致遠。

哈叔

前陣子，陳香梅女士撰文批評北京友誼商店服務員態度惡劣不友誼。文刊人民日報，海內外報章紛紛轉載，幾乎成了國際新聞。大概陣女士以為經此「國際輿論」張揚，北京友誼商店那班「愛理不理」的售貨員，從此變得「友誼」起來吧？

陳香梅女士家世顯赫，是在美華人參政的帶頭羊，廣受推崇尊敬。近年在海峽兩岸如蝴蝶穿梭般來往，亦處處受到國共政要的友誼公邀、訪，數十年來坐飛機都是頭等艙，連二等客位切身體會過，顯然極少機會接觸下層，可謂「往來無白丁，兩岸皆友誼」了。

如 章回小說所寫：「合該有事」吧。某天或者跟班忽然生病之類？要勞駕陳女士降尊，親自擠友誼商店購物，受了售貨員「愛理不理」及服務粗劣的氣。老娘幾曾受過 這等委屈？鼓起幾十年前當記者時敢於口銖筆伐那個勇氣，寫了篇文章到人民日報，向北京友誼商店開了兩炮：「北京友誼商店不友誼」！

北京友誼商店的對象是外國人，僑胞、外匯券持有者。在物質條件饋乏下對特殊人物作些特殊物資的特殊供應，原旨可能充滿「友誼」。准是友誼與否，先不可被外表名稱迷惑。難道那些不以友誼命名的商店，就不必要友誼嗎？

友誼商店的存在不在今日始；友誼店之不友誼店之不友誼亦不自今日始。

哈叔

據載中共政治局（最高權力機關）新貴，胡啟立老弟，內定為胡耀邦老哥的接人，領導共產黨。大陸是黨領導一切的，則胡老弟將領導一切。對這樣一個關係社稷安危，十億生計的人物，人們的期許實在太！願佛祖保祐他聰明睿智不要犯大錯才好。

近有兩件事令哈叔憂心忡忡，很為胡老弟擔心，亦為被領導的「一切」擔心。

去年十二月九日，北京學生有示威紀念一二九之傳說。今年四月五日，紀念天安門事件十週年，又傳示威。後來，都被分化、勸說、化整為零了。胡老弟發表演主謂：「一二九」、「四五」的歷史使命已完成。言下之意是，已過去的就不必紀念。別人當政，可以示威；我當政，就不必了。

紀念一個歷史事件，無論今時是否有其現實意義，但不外是承先啟後，如紀念先人一樣慎終追遠。

如果過去的就不必紀念，歷史究竟如何寫法？此無他了，胡老弟大概不是不要歷史，不要祖宗之人，祇是太現實，合我統治者大紀特紀，不合我統治者，不紀。

但演講所持的理由，簡直弱得不堪一捏！

尤有進者，近期在大陸打擊經濟罪犯，胡老弟又發表高論，謂「殺雞儆猴」！

何為雞？又何為猴？

哈叔

據稱紐約羅撒斯特大學頒發一個名譽法學博士學位給鄧小平，鄧氏欣然接受（喜訊）。傳媒曾熱鬧了一陣子。百姓半月刊社長——老報人陸鑑還撰文說，鄧主席接受學位，對中國四化是喜訊呢。

歐美高等學府，贈名譽學位予有成就的學者或高官顯史，已成風尚，本屬正常。唯哈叔苦思不能解，何以這麼多類博士學位不好贈，卻要贈一個法學博？

想鄧公八十多高齡，六七十年在鬥爭中打滾。治黨治政治軍，都老練圓通；三起三落，最後位極人臣。黨博士、政博士或軍博士當之有餘、三起三落博士也當之無愧。或者對黑貓博士也無不可。法學博士嗎，難道鄧公對制法、守法、行法有特殊貢獻乎？

君記否？鄧氏一句胡說八道，國防部長耿飚從此閉嘴三秋。一句有辱國體，文化部那個頭頭周而復便「唔使審」丟烏紗帽，周而不復矣！說不定有一天鄧公打了個噴啑，連胡耀邦、趙紫陽都會患上傷風，其法真是如此博嗎？

尤不能解，陸續以老報人身份講了句「接受學位，對中國四化是個喜訊」。接受學位（名譽，不是真學位）又如何與四化、喜訊聯繫起來？

哈叔

中航與華航在香港談判已結束。至此，事件已大白於天下。海內外華人，心裏亦舒了一口氣：啊，難兄難弟，三十七年總算打了個照面。

中共及稱談判為「國共談判」者喜形於色：三通有個開始，我們勝利了。（可能新華社在開香檳）

國府及稱談判為「兩航談判」者則自道：我們堅持原則，擊敗了統戰陰謀。（台北或者燒炮仗）

沒有人失敗，雙方勝利，各取所需。

哈叔卻認為只有一個勝利，就是理性的勝利。這次勝利還提示一條真理：統則不通，不統則通。

誠如所知，中共提出「三通」、「葉七條」、「鄧九條」。一時軟，一時硬，在在主動，花樣百出。不過時常露出一截「統」尾巴。因此常受輿論指責為缺乏誠意，或盛氣淩人。

國府方面，因歷史上與中共談判吃過大虧，一旦被蛇咬，三年怕草繩，面對中共的統統通通，通通統統，就只有一個辦法：堅決不接觸。形勢顯得很被動。海內外有識之學人，已指出：政策之傳統性太強，靈活性不足。太僵化而對自己缺乏信心。

兩航戲劇性地作了「第三類接觸」，而且效果不錯，說明一個什麼問題呢？

第一，國府肯面對現實，在則，不受統戰，有備而來的情況下，不怕接觸。甚之可以反統一下子。不僵硬，有理性。

哈叔

一 大清早，世侄便來電連哄帶壓，一定要哈叔將昨天那個「趕財神」發展經濟法講完。哈叔昨日有言在先：「不得不和世侄在京都一坐。便打開話盒：「中國有句古諺 謂天時不及地利；地利不及人和。」但所物銀行則是人和不及天時；天時不及地利。風水佬話該地乃龍口位，其實全憑地利，位置適中才生意滔滔。無甚經營秘術。 這麼個好鋪位做哪一行生意都發。當然，做財神最好了。如果今年暑假，華經會話：我地要收回鋪位，唔租俾你。你估結果如何？有三種可行辦法：

（一） 華經會宣佈：自組華經銀行，實行當老板，向華人集資。華人必聞風而動，尤其是谷慣氣那成千原財神的客仔，定必「揭竿而起」響應。華人盼在波士頓有間華資銀 行，望眼將穿矣，唔係有大亨來投資，皆因揾唔到一個龍口鋪位而已。如果華經會宣佈自組銀行。那些銀行大亨亦一定幾大殺起，要錢有錢，要人有人。三手兩下腳 便搞掂。皆因地利為先，患梗

錢啦麻，邊一個唔投資呢……「哈叔，唔多通。華人不是有過銀行嗎？結果執笠。害得華人都面目無光。見過鬼怕黑了。」世侄打斷哈叔的話，反駁道。

木易公

木易公遇怪論作者哈叔於會賓樓，對話一席，謹錄之佈公（未得哈叔同意）。

「哈侄（別人叫他哈叔，我只能叫他哈侄），聞你對姓名學有點門道，有件事想請教。」木易公問。

「豈敢！豈敢！木易公你係前輩，是祖父級人物，我只是叔父級人物。人家叫你亞公，叫我叫亞叔，唔使客氣。」

「聞祖國大陸方面派一新領事來美，加強服務僑胞，你知道嗎？」

「未聽見講。不過呢件係好事哩。華僑是海外孤兒，以前共黨不知華僑在海外的勞苦及內心的痛苦，二三十年，當華僑係異已份子、通敵的資產階級，又鬥又沒收財產，還殘害其家人，現在好應該派多些公僕，了解華僑疾苦，加強服務，彌補過失哩。」

「這個新領事叫李祿耶（譯音）……」

「你碌野？唔得、唔得。佢唔可以做僑務。」

「你怎可以官僚主義，未聽完就這樣武斷啊？」

「唉！木易公，你係北方人，老兄，可能唔知。你知哩，華僑以廣東人佔大多數，而廣東話你碌野……、成何體統呢？唔怕生錯命，最怕改壞名嘛。」

「你認為不能做僑務工作，該做什麼工作？」

「做武官最好！」

「為什麼？」

「雄糾糾，氣昂昂啦嘛。」

哈公

年初九見到世侄，他一聲「恭喜發財」，哈叔不得不遞說一封「利是」給他。然後說：「世侄，其實是你發財。應該哈叔恭喜你又發了一封利是財先啱。」

世侄又哈哈地笑（有幾分哈叔味道），又挑撥地引哈叔，說：「許多人問，怎解呢一排唔見哈叔的怪論出？有人話哈叔的怪論唔正唔經；有人話哈叔的怪論又抵死又怪趣，紛紛打聽哈叔究竟是何人呢。」

哈叔當然又是哈哈笑了一陳。然後世侄：「呢一陣哈叔唔多得閒，所以冇怪論出。其實，大家講得啱，哈叔的怪論是什麼性質文章，見仁見智，後才講你知。但哈叔是何人？首先話你知。」

「哈叔就係你哩」世侄自作聰明地說：「你們就係哈叔哩。」

「世侄，佢地唔係咁意思。人有求知之慾，亦有好奇之心。問哈叔係邊個，好認清哈叔的廬山面目，或鼓勵有加，或因此而退避三舍而已。其實，這大可不必。哈叔的怪論如果封，就算哈叔是你的敵人，亦應鼓掌；若哈叔的論點不對，即使哈叔係你老竇，亦應反對。」

「哈叔的意思是只管對事不對人就是」世侄說。

哈叔

世侄到美心餅家買盒忌廉蛋糕，見哈叔獨個兒坐在一隅飲咖啡，乃走來聊聊：「哈叔，近來常聽說政治、政治。究竟吔野係政治？」

「國父孫中山先生曾簡釋過：政治乃管理眾人之事。」哈叔講完後想了一想，「對於一位抱有偉大理想，為眾人、為國家民族鞠躬盡瘁，死而後已者，這個答案似乎很對。但有國父那們政治人格者，如恐龍一樣，龐然大物，無法適合當世之氣候，頻於滅絕矣！

「政治已從理想的高台，步入超級市場的攤閏，現實得很，一趟錢、一趟貨，討價還價起來。」

「所以現實的人們就給它個定義是投資。放進資本、勞力經營，假以時日，可將本求利。簡言之，買賣、交易便是。但哈叔認為政治是忌廉蛋糕。」

「嗱，忌廉蛋糕由忌廉和蛋糕合成。表層的忌廉，鬆軟可口，有塑造成各種花卉圖案，五顏六色，引到你連口水都流出來。但不能充饑。要裹腹，得要食底層的蛋糕。有雞蛋、又有麵粉，營養得很。」

政治口號、理想、諾言等等，就是表層忌廉，可口但不充饑。政治的實質是權力！權力就是有營養又頂肚的底層蛋糕。」

哈叔講完「政治」，見世侄還不願走，乃對他說：「哈叔現在肚餓，俾件（政治）來食吓如何？」

哈叔

世姪知道哈叔的「中華書記可改為門房和信差論」乃戲言，拉哈叔到茶樓，實行蝦餃攻勢，要哈叔講些「正經的」辦法。哈叔說：「我上次講的唔同意內閣制亦即同意內閣制是很正經的。首先你知什麼是內閣制嗎？」

「係人都識啦，由中華主席任命或聘任中英文書記及財政組成班底的意思。」世姪答。

「內 閣制有辣有唔辣。正如早日星島報記者撰文對中華職員改選記詳及短評已講清講楚。聽說篤親公所提名主席候選人，再提議內閣制，又由他們的代表附議內閣制，顯 然對內閣一套人選，亦早放在夾壁袋了。如通過內閣制，就將名單提出來。這證明篤親公所的工作有準備，有系統和條理，很合現代的政治原則。祇是內閣制提案在 修改中華章程之前，未合章程而遭否決。即是說議員會議唔通過內閣制。

「下一步將由各社團推荐人選。重選中英文書記及財政。當初各大社團既無推薦候選人。不能擔保，現在是否就會推荐候選人？但有一點可以擔保的就是新主席心目中的內閣人選，必被提名的候選人，從夾壁袋內走出來。」

「這不是很好嗎，大家可以推薦候選人競選。」世姪說，還帶著幾分疑惑。

「當然很好，合章程又合程序。但結果一定是他們那些內閣人選當選。」