杂谈

春節的氣氛日比一日濃。華埠街頭各雜貨生意滔滔之外，其門前擺出的桔樹、桃花及各式花卉五顏六色，更吸引顧客流連，觀看如堵，夏利臣街的永豐年市場門前一株 茶花，挺拔勁秀。密密的葉枝一片墨綠晶螢，數十朵含苞待放的花蕾，已破蕾而出。可以想像，春雲乍起，一樹茶花怒時，會何等燦爛，何等動人！

旅美已許多年，工作一年三百六十五天，不分賽暑，日復一日，似一個永遠走不完的電子鐘。對節日的感受，亦如沖茶一樣，越沖越淡。春節呀，花市呀，利士呀，彷彿只是兒時的「專利」，與現在已疏離久遠了。春如流水逝。

未知因今年春節前的天氣特別和暖，或是華埠今年各雜貨舖門前的桔樹、花卉特別多得成行成市？還是受友人從香港寄來充滿春之氣息的名家花鳥人物日曆所感染？竟然一反往常，勾起「春」情絲絲。或者鄉翻愁太多不知愁，並不期然地想起廣州產羊城花市來。

特拉華大學教授吳仙標為明年競選特拉華州副州長職向華埠發表談話稱：日本裔美國人在美國參政日多，現在已有一位日裔州長、兩位眾議員；華裔人數比日裔多許多，但連一位眾議員都未有……

凡我華僑，聽了此說都不禁在心底裡冒起一個問號：為什麼？

是日本人比華人來美的歷史更長、經濟力量更雄厚？是大和民族比炎黃子孫更有「大我」的群體精神？是日裔秉承明治維新後科學、民主傳統，而少了華裔背上令人想而生畏的封建政治、軍閥政治及專制政治包袱？

思考過為甚麼遠落人後，很自然就想到要急起直追。

其實，華裔在美國積極參政的歷史條件已經成熟，急起直追，正是其時。

（一）人材：華裔在美國科技界人材濟濟，教授特別多，據稱在全美各大學每一間都有華人教授。在學而成績優異的青年才後，更是車載斗量。這些人材是華裔積極參政的最後果重要基礎和生力軍。

（二）經濟：據報載，有關部門統計華人之收入及生活水凖比許多少數民族高；有說平均收入水準高於白人。甚至億萬富豪、企業家如王安、何清等亦湧現。一般餐舘、工廠員工，大多動勞節儉，經濟基礎穩固。集腋成裘，可以支持競選經費。

世上物事，紛亂什陳，魚目混珠、假扮偽冒者汗毛充棟。單為報紙揭發的「水嘢」亦無數可計。未揭發者或未被揭發者，更恒河沙數了。

假嘢雖多，但要識別真偽，實在是一門既高深又廣泛的藝術。而學藝不精如我者，要識別真或偽常只好靠本能，以眼見為真。帶眼識物，亦即只相信自己的眼睛。

但眼見是不是就真？眼見亦常有錯覺。眼睛甚至會欺騙自己。

上月本報報導九一八抗日竄史示威遊行，參加人數八百一十人。事後一位友人對記者稱：有許多人「彈」你報導數字誇大，「看」起來不會有八百人。故不論「彈」者是不是許多，但那位朋友顯然相信他的眼睛，故他亦在「彈」者之列。

其實往日記者估計示威人群，「看」起來也只是六百人而已，但由專人一點再點數，卻是八百一十人。本報發出的數字是「數」出來的，而不是「看」出來的。

問題恐怕是在空蕩蕩偌大的一個廣場，八百人在內集會，還顯得稀稀落落，這正是眼睛的錯覺。

記得去年廣東友好代表團訪問波城，本報報導在華珍出席宴會者七十人。而某刊稱二百人。於是有人指稱本報報導之人數「少得失實」。但當日本報記者親到該宴會採訪，見圍開七席。就常識論，華珍還沒有坐三十人一席的圓枱，若七席不是七十人，太「少」，則應該多少人才「真實」？

由各僑團代表組成的中華廣教學校董事會，於上月召開的一次會議上以贊成蔭爹數通過一項臨時動議：下學期開始增辦初中一年級。

廣教學校尚未有章程，故不論董事會議的動議方式、討論程序、出席人數、表決票數是否合符成文或未成文的規定，僅就「增辦初中」此項決議，提出筆者之意見。

舉凡大至一個國家，小至一個社團機構，決定施行一項重要計劃，必考慮其必要性，可能性、及時間性。

廣教學校辦初中是否必要？

廿八日廿廼迪太空中心的太空梭在千萬人的歡呼聲中徐徐升空，不旋踵，在孩子們的笑容還未徹底綻開之前，在父母親提着的一顆上下急切跳動的心未趨優秀精英、科 學結晶，霎時間灰飛煙滅。億萬人在驚愕、飲泣；舉世在太息；在地在顫慄。每一位電視觀眾均悲悽不能自己。七大洲人士，默默哀悼！

人類為了進步文明，千百年來前仆後繼，都向着民主和科學兩個目標進發。要進步文明，就得靠德先生（民主）和賽先生（科學）。

為了民主和科學這個目標，也就是為了人類的進步文明，不知幾許人類精英份子，耗盡了他們的時間、精力甚至生命。廿八日因太空梭意外爆炸而犧牲的七位太空人，正是為人類進步文明捐驅的精英。

意外發生後，電視記者訪問許多不同階層人士。團雖然屆有抨擊太空計劃者、亦有謂停止試驗者，但大多數從更理智地明白，這是人類走向進步文明無可避免的犧牲。

前太空人格蘭先生被訪問時說：「如果需要我，我將再次上天！」格蘭先生說得豪壯。相信已犧牲的七位太空人，包括女老師麥卡列芙，若有第二次生命，亦會對記者或她（他）們的學生說：「可以再來一次」。雖九死而無悔。

我們向這些英雄哀悼，亦向這些英雄致敬！

兩年前，中國大陸「反污」餘波仍在海外蕩漾。某港版尾巴雜誌有文登大陸音樂權威批判女歌唱家李谷一的演唱風格不正規、不健康。心忿然，極想寫點東西，駁其謬說。後事忙，也就不「多管閒事」。

今年中國青年藝術團訪波城，近年因其風格問題幾乎又引起國內音樂界一場階級鬥爭的著名人物李谷一，赫然在內，勾起舊事，乃一吐為快。

聽過李氏錄音帶電影「火燒圓明園」主題曲。（一說，「火」片主題曲不是李谷一唱）感到李的嗓子甜美豐潤、又亮又純，近似五十年代首席歌唱家張權的音色，不可多得。唱法似民謠風，較多用滑音，但親切自然，感情細緻深刻。若用港人說法，帶點「嬌嗲」而已，為何稱「不健康」。

什麼是正規的、健康的風格？就算是李淩、呂驥等望重樂壇數十年，能示範出一個標準嗎？

廿多筆者管弦樂隊工作，北京新派來一位學院派女歌唱家。其時中共與印尼仍在蜜月期。印尼歌曲「鴿子」、「梳羅河」、「寶貝」等很流行。這個女歌唱家必唱歌曲 是「寶貝」。她演唱時兩手照例交叉胸前，一本正經。技巧嗎也很正統。風格也甚「正規」又「健康」。但音色如榨乾法的橙，有時簡直在乾號。樂隊成員笑在肚裡，背地裡給她個綽號「寶貝」。

香港有位哈公，在報上寫「怪論」許多者。文章怪得有理，怪得有趣，名重香江。突傳從十月一日開媽，對筆收山，內幕令人尋味！新聞、言論自由在南下的冷風中縮 瑟乎？想他的「老細」，早歲寫武俠小說，創「洪教主」倒裁蔥式武功怪招，想像飛揚離奇、冠絕天下。今時移勢易，自己不單「規矩」起來，連在他辦的報紙上爬 格子者，亦要按既定方針落筆，不能「賣怪」，祇能乖乖了。

感歎之餘，突發奇想：港人可以移民，哈公的怪論何不「移民」？蓋九七若有言論自由陰影，陰影尚未披波城也。

某天與「怪人」老謝談及此，他卻拍案稱佳。隨即坐言起行，投來兩篇「怪論」。於是乎，怪論專欄就這樣開始。

歡迎讀者運用憲法保障的言論自由權力，也來作「怪」。文章最重要一點就是「怪」。最好比哈公的更「怪」。（當然要怪得有理又有趣。）

謝志揚

波士頓版編輯先生：

大約二月十二日，讀者本人曾投寄「請教黃兆英董事事長這表示甚麼」一文，未知收到否？又同日同時，影印該文寄甄雲龍記者，附信中也寫投寄你們編輯部的一模一 樣。請原諒我如此做法，似乎對貴報甄記者有不信任的表示。原因是他曾扣押我的稿件，而事後亦知道並非貴報編輯部封殺。並且，以筆者多年的與甄記者個人相處 密切，只感到因善意率直當面批評他利用記者職權以謀私，相勸成仇。致使我無法對他完全信任，才超越他的關係，直寄一份給你們，並請你們審查該文，是否含有 個人的意氣或攻擊，還是作為一個讀者，對於公共的事有權提出疑問？所問之問題，是否有所根據？絕非無理取鬧？

貴報編輯部對拙作能否合用刊出，或有何賜教，希望及早通知。如不合用，使我能及早轉投別報去。

讀者  謝志揚敬上

編者按：

本報讀者論壇場地公開，過往一再言明，只要不涉及謾罵、人身攻擊，本報均樂意刊登，並非只有甄雲龍可以登稿及封殺稿件。希讀者明察。

然而，因版面限制，避免論辯各方夾纏不清，來稿也難免不用，特此敬告作者讀者，希為見諒。

（一）

謝志揚

（三）

甄記者：非常抱歉！盡管閣下在二月廿日「甄文」中為了證明你自己確實「如實報導」了有關陳毓璇霸道這一事實。引出了「全文約四千字」的舊日報導。不厭其煩地 再引出「內文分八段」的細節條目。又特別引出「謝先生所不重視事實」的」其中第四段」如何如何。真可謂占有充分與足夠的條件，任由甄記者自由自在地自我證 明「如實報導」。反過來說就是筆者說甄記者並非如實報導，是冤枉了甄記者的。

但「遊戲」也要有規則。

本報記者

（一）幅射反作用力是有可能在五維空間的基礎上精確地表達出來。

（二）物理變化是與第五變量有關。

因此我們提出有必要進一步研究五維空間的物理內容。但我們的理論還未成熟，首先我們只研究了三個月，對許多五維空間的重要問題仍未有較全面的了解。更重要的是我們的研究仍停留在解釋已知物理現象的階段。而新理論的確立，必須以能預言一大家未注意到的物理現象為凖，這也就是說「五維物理空間」的理論建立和進一步了解，有待大家的共同努力，謹向大家「拋磚引玉」，作以上簡介。

記者與魯先生認識多年，魯重賢先生 兼有麻省理工學院物理博士及加拿大皇后大學數學博士銜。除數理外，有廣博的知識及多種興趣。好讀中國古書，尤欣賞李白的詩及李後主的詞，喜看春秋百家之言，深愛紅樓夢、水滸、金庸之武俠小說等人物傳奇及史記。對歷史人物，常有自我的獨自見解。原籍順德人，幼受乃母薰陶，喜歡聽古典音樂及薛覺先的名曲，與之所至，可清唱一曲粵曲「胡不歸慰妻」。象棋技藝高超，鮮遇對手，兵臨城下，常反敗為勝。圍棋亦有業餘一段水平。個子壯實，暇時跑步、打太極拳。為人隨和，與友情輩週末弄兩味大良炒鮮奶之類，煮酒論東西，高談闊論。爭議學術問題點滴不苟，寸土不讓……